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作品名称:动物85
作者:
 
作品名称:八仙之一铁拐李
作者:曾龙升作
关于:民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名,明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为:铁拐李、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑(何晓云)、吕洞宾、韩湘子、曹国舅(曹景休)。  先说铁拐李,铁拐李在民间传说中为八仙之首,有的书中称其姓李,名洪水,隋朝峡人,鲁迅先生的《中国小说史略》则说他姓李,名玄;赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元、代宗大历之间人,学道于终南山,一次元神出壳,没曾想肉身为虎所食,只得投身于一个跛乞丐。《历代神仙通鉴》称,其原本一俊伟丈夫,善道术,会使导出元神法术,修练于砀山岩穴中,有次应师父老子之约,行�元神出壳�法术,赴千里之外华山,数日后回归,发现其肉身被其徒误焚,突见附近一饿殍,灵机一动说�即此可矣。�即从饿殍脑门而入,神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼,并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。看来他是一位民间口耳相传,诸事附会而成的道家仙人。
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作品名称:乐山如来佛
作者:曾国新
关于:〖佛祖简介〗   5月12日(农历四月初八)是三界导师、四生慈父释迦牟尼佛圣诞,龙天欢庆、法界蒙熏!   据载,2549年前的四月初八,释迦牟尼佛诞生于古印度迦毗罗卫国的蓝毗尼(今尼泊尔境内)。 佛陀一生示现八相成道,演说生命宇宙究竟,开示人天涅盘正路。 佛陀诞生时龙喷香雨浴佛身,因此在纪念佛陀诞辰时,佛教四众弟子亦以各种香汤灌洗佛像,燃香散花供佛,从而形成了佛诞浴佛的传统。今天,世界各地的佛 教徒将按照悠久的佛教传统,隆重庆祝佛诞。 如今,佛教正在东方和西方同时发展。随着我国社会的发展和宗教政策的贯彻,佛教正在被重新地普遍认识。国家宗 教局局长叶小文曾感叹道:中国的佛教真是伟大啊,伟大的国家必护持伟大的佛教,伟大的佛教必利乐伟大的国家!我们要赞叹:大中国有佛! 让我们共同缅 怀佛陀,共同祈愿,愿世界和平、国泰民安、佛法久住、佛日增辉! 天上天下无如佛,十方世界亦无比,   世间所有我尽见,一切无有如佛者。   南无娑婆世界三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身本师释迦牟尼佛!
状态:
 
作品名称:乐山如来佛
作者:曾国新
关于:  5月12日(农历四月初八)是三界导师、四生慈父释迦牟尼佛圣诞,龙天欢庆、法界蒙熏!   据载,2549年前的四月初八,释迦牟尼佛诞生于古印度迦毗罗卫国的蓝毗尼(今尼泊尔境内)。 佛陀一生示现八相成道,演说生命宇宙究竟,开示人天涅盘正路。 佛陀诞生时龙喷香雨浴佛身,因此在纪念佛陀诞辰时,佛教四众弟子亦以各种香汤灌洗佛像,燃香散花供佛,从而形成了佛诞浴佛的传统。今天,世界各地的佛 教徒将按照悠久的佛教传统,隆重庆祝佛诞。 如今,佛教正在东方和西方同时发展。随着我国社会的发展和宗教政策的贯彻,佛教正在被重新地普遍认识。国家宗 教局局长叶小文曾感叹道:中国的佛教真是伟大啊,伟大的国家必护持伟大的佛教,伟大的佛教必利乐伟大的国家!我们要赞叹:大中国有佛! 让我们共同缅 怀佛陀,共同祈愿,愿世界和平、国泰民安、佛法久住、佛日增辉! 天上天下无如佛,十方世界亦无比,   世间所有我尽见,一切无有如佛者。   南无娑婆世界三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身本师释迦牟尼佛!
状态:-SOLD-

 
作品名称:八仙之一何仙姑
作者:曾龙升作
关于: 何仙姑是八仙中唯一的女性,有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称有�何二娘�者,是位以织鞋为业的农妇,后因嫌家居太闷,游于罗浮山,在山寺中住下,经常采集山果供众寺僧充斋。一次,远在四百里外的循州山寺僧来罗浮山寺,称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子,经查实那天正好是二娘采果的日子,再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果,便认为二娘即为循州山寺采果之仙女,从此二娘远近闻名,她也借此不再寄居山寺了。《续通考》说何仙姑为唐武则天时广东增城县人,出生时头顶出现六道毫光,天生一副�仙科�,十三岁时在山中遇一道士,吃了道士一只仙桃,从此不饥不渴,身轻如飞,并可预见人生祸福。后来她应召进京,途中离去。一说她是宋朝人。宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州(零陵)人,有称她幼遇异人,得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野,遇异人送仙枣,食后而成仙,宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎,预测祸福的事迹,一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜,可见她不过是一位精于占卜的民间女巫。
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作品名称:动物82
作者:
 
作品名称:动物81
作者:
 
作品名称:八仙之一吕洞宾
作者:曾龙升作
关于:民间广为流传的道教八位神仙。八仙之名,明代以前众说不一。有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙,所列神仙各不相同。至明吴元泰《八仙出处东游记》始定为:铁拐李、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑(何晓云)、吕洞宾、韩湘子、曹国舅(曹景休)。神话小说《八仙过海》,就借用了八卦的五行象,并采取拟人化的手法表现出来:  吕洞宾属于乾金之象。乾卦纯阳,故称纯阳老祖,所用宝剑亦曰纯阳剑。还同何仙姑讲恋爱,依依不舍,这表示乾坤相合之理。铁拐李属于兑金之象,以铁拐为足,铁属金,足在下属阴,表示柔金之象,好别于乾刚之金。八仙中流传故事最多的当数吕洞宾,在道教中,全真道奉其为�纯阳祖师�,又称�吕祖�。历来大多数研究者均认为,吕洞宾姓吕名岩,唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。有说他是京兆人(今陕西、西安一带),唐咸通中及第,曾当过两任县令。有说他是九江人,原为唐宗室,姓李,因避武后之祸,易姓为吕。他始名绍光,二十余年科场不第,遂罢举而纵游天下,后被钟离权点化成道。他是八仙中人情味最浓的一个,潇洒、风趣,为民除暴安良,斩妖除怪,还好酒好色,世间流传有《吕洞宾三戏白牡丹》的传说,他的传说既多且杂,但从中也可看出原是唐代一位慕道的士人,后被人们神化成仙。
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作品名称:乘龙八仙
作者:冯祖辉美术工艺师
关于:八仙过海   八仙过海是八仙最脍炙人口的故事之一,最早见于杂剧《争玉板八仙过海》中。相传白云仙长有回于蓬莱仙岛牡丹盛开时,邀请八仙及五圣共襄盛举,回程时铁拐李(或吕洞宾)建议不搭船而各自想办法,就是后来八仙过海、各显神通或八仙过海、各凭本事的起源。   此时李铁拐抛下自己另一项法器铁拐(或说葫芦),汉钟离扔了芭蕉扇,张国老放下坐骑纸驴, 其他神仙也各掷法器下水,横渡东海。由于八仙的举动惊动龙宫,东海龙王率领虾兵蟹将前往理论,不料发生冲突,蓝采和被带回龙宫(亦说法器被抢)。之后八仙 大开杀戒,怒斩龙子,而东海龙王则与北海、南海及西海龙王合作,一时之间惊涛骇浪。此时曹国舅拿出玉板开路,将巨浪逼往两旁,顺利渡海。最后由南海观音菩 萨(或说如来佛)出面调停,要求东海龙王释放蓝采和之后,双方才停战。   除上述以外,民间中关于八仙也有一些口碑传说,其中有则悲惨的八仙过海故事。
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作品名称:动物80
作者:
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