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作品名称:龙观音
作者:万来培
关于: 万来培,祖籍重庆。自幼酷爱陶艺,于1989年成立万佛居陶艺创作室。承蒙陶艺大师指点授艺,其作品以大中型佛教人物及壁画创作为主,产品主要出口欧美及东南亚等国家。 ( 精雕细琢 追求卓越 )
状态:-SOLD-
 
作品名称:龙观音
作者:周裕成
关于:
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作品名称:挂水月观音
作者:万来培
关于:【水月观音】 三十三观音之一。由于此尊观音之形像,多与水中之月有关,故被称为水月观音。   水月观音,又称水吉祥观音,或水吉祥菩萨。这是观世音一心观水相的应化身。其形像有多种。有一种是站立在莲瓣上,莲瓣则漂浮在海面,观世音正在观看水中之月。另一种是以莲华坐姿趺坐在大海中的石山上,右手持未敷莲华,左手作施无畏印,且掌中有水流出。此外又有坐相、三面六臂相等种。其所以命名为水月观音的缘由,也有不同的说法,有说是因为其形像作观看水中之月状,也有说是由于其形像浮在海上,犹如水中之月云云。   水月观音的图像在敦煌千佛洞中曾被发现。法国罗浮宫美术馆收藏有其中最古老的一种,相传是唐代中叶所作。
状态:-SOLD-
 
作品名称:送子观音
作者:万来培
关于:旧时中国人,尤其是妇女,崇拜佛教中的观音,在很大程度上是因为相信观音能够送子。观音在佛教中并不是最高神,但由于有了送子功能,其在中国的影响要比佛祖释迦牟尼大得多。可以说,平常百姓几乎没有不知道观音的,但知道释迦牟尼的却并不很多。观音的寺庙遍布中国,观音的塑像,无论是被当作工艺品,还是被当作尊神,也常见于普通人家。 观音是法力无边、无所不能的菩萨。但民间崇拜她,却主要不是由于她那些众多的虚幻的法力,而是在于她能送子。至近现代,人们赋予了观音送子的职能,世音所传她的灵验,则少 有救苦救难,而多为送子。所以老百姓到观音庙里去烧香或家中供奉观音神像,主要是为了祈子。观音送子的观念是家喻户晓、妇孺皆知的。
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作品名称:企莲觀音
作者:万来培
关于:观音菩萨,梵文 Avalokiteśvara,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是观察(世间民众的)声音的菩萨,是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音(详见《妙法莲华经观世音菩萨普门品》)。根据《法华经》,"若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。"   在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称西方三圣。   南无观世音 师子无畏音 大慈柔软音 大梵清净音   大光普照音 天人丈夫音 能施众生乐 济度生死岸
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作品名称:持经观音
作者:福建会馆
关于:观音菩萨,梵文 Avalokiteśvara,又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等,从字面解释就是观察(世间民众的)声音的菩萨,是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥,经常手持净瓶杨柳,具有无量的智慧和神通,大慈大悲,普救人间疾苦。当人们遇到灾难时,只要念其名号,便前往救度,所以称观世音(详见《妙法莲华经观世音菩萨普门品》)。根据《法华经》,"若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。若多嗔恚,常念恭敬观世音菩萨,便得离嗔。若多愚痴,常念恭敬观世音菩萨,便得离痴。"   在佛教中,他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同大势至菩萨一起,是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨,并称西方三圣。   南无观世音 师子无畏音 大慈柔软音 大梵清净音   大光普照音 天人丈夫音 能施众生乐 济度生死岸
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作品名称:黑檀觀音
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状态:-SOLD-
 
作品名称:黑檀觀音
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状态:-SOLD-
 
作品名称:黑檀觀音
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状态:-SOLD-
 
作品名称:童子拜观音
作者:刘健芬广东省陶艺大师
关于:童子拜观音   在耕云峰侧。立天都进脚,可见天梯旁有一石人亭亭玉立,头戴风帽,衣巾飘曳,酷似古装仕女。她的对面又有一石,酷似跪地下拜的童子。两块巧石,构成一幅神话图景童子拜观音。今人有诗云:善村童子惯虚心,五十三参道已深。为了洞明微妙法,黄山又拜古观音。   关于这两块巧石,民间还流传着一个神话故事:很早以前,南海观音赴罢王母娘娘的蟋桃会回南海, 途经黄山时,忽然听到一阵哇哇的哭声。观音一找,只见山坡桐树边有一个不满两岁的小孩,躺在破袄片中,哭声凄惨,揪人心肠。原来,这小孩父亲不久前得 病死了,今早母亲带他上山采药,母亲又失脚落涧身死。观音心想,留下来既能抚养小孩,又能观看黄山美景,岂不一举两得。于是,观音一摇身,变成一个六十多 岁、两鬓霜染的老婆婆,手挽竹篮,抱起小孩,在山坡上搭枝为棚,结茅为屋,一祖孙两人过活。那孩子以树得名,叫桐仔。他渐渐大了,不论老婆婆干啥。他 都抢着做,让老婆婆歇着.一天,老婆婆掐指一算:啊呀,出外已八天了。神仙八天日于,人世间便是八个年头一。归期已到,她不能不走啊!她对孩子说: 桐仔,我不是你奶奶!接着,便把从山坡上拾到他的事说了。然后又说:桐仔,你也大了,可以自己料理自己啦,让我走吧!桐仔一听,反而恳切地说:奶 奶,您养我小,我要养你老,不让你走!第二天,老婆婆来到天都峰前,对桐仔说:我要走啦!桐仔一把扯住,跪倒就拜,奶奶,您不能走广二拜之后,桐 仔抬头看,祥云缭绕中站着观世音。桐仔心里明白了,又叩头不已。三拜之后,桐仔又抬头看,只见观音用手一抬,桐仔就跟着她驾云走了.但是,童(桐)子 (仔)拜观音的形影化成石头,留在了天都峰前。如果游人看景时,联想到这个神话故事,那真是越看越像呢!
状态:-SOLD-
 
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